管理者要尊重每一个个体
“不出义务工全家无祖宗”“乱搭乱建全家短命”，日前，网友曝料，云南省曲靖市富源县墨红镇补木村出现数十条诅咒式标语，该村的村委会在接受记者采访时表示，标语虽然用词不妥，但是出发点是好的，贴出不久即已撕掉。（2018年
笔者完全相信，村干部的出发点是好的。而且，笔者还推测，村干部对部分村民不听招呼、屡劝不改有着千般的无奈。然而，即便如此，也不足以成为村里诅咒式标语飞舞的理由。村民或许有过这样那样的过失，可稍不留神就被“无祖宗”、“全家短命”类咒语恐吓威胁，终归是不妥，终归是给村民心里添堵。不履行义务、不遵守管理规定的行为确实必须改正，但不应该连老祖宗也搭上，不应该用“全家短命”来诅咒，如此作派有下作之嫌，且于法无据、于理不通、于情过甚。
中国是千年文明古国，诅咒式标语怎么说都与之格格不入。不能让粗鄙不堪的诅咒式标语玷污中华文明。标语是给人看的，包括孩子也会看到。诅咒式标语恐怕不仅不能起到教化示范作用，还会走向反面。村子里诅咒式标语飞舞，营造的是野蛮恐怖氛围，有失文明古国风范，更与社会主义核心价值观南辕北辙、背道而驰，理应坚决取缔。
“乡风文明”是乡村振兴的重要内容，没有乡风文明就没有乡村振兴。必须通过乡风文明建设来助推乡村振兴，为乡村振兴创造良好的人文环境，提供强大的精神动力。诅咒式标语与乡风文明格格不入，必须坚决杜绝。乡村治理要有效，道德教化不能缺位。要通过一个个细节的潜移默化，提升村民的道德水平和文明程度。
每一个人，包括违法者甚至罪犯，都应该得到应有的尊重。其法定权利应予保障，要确保其不受法纪规定以外的惩罚，不可随意侮辱其人格。这是文明社会的要求，是一个社会文明程度的重要标尺。诅咒式标语有碍观瞻，令人恐惧生厌，是对个体的不尊重乃至伤害，为明智的管理者所不为。尊重别人就是尊重自己，管理靠的是规则，靠的是教化，没有管理对象内心的认同遵循不可能有良好的管理效果。辱骂不是管理，而且效果会适得其反。作为管理者，自身要德能兼备、礼理兼有，特别要依法依纪，并且尊重每一个个体，这样才能有好的管理效果。（衡阳县龙水源）